Feth Suresinin Sırrı Havası ve Faziletleri

İslamda.org Çarşamba, Nisan 01, 2015

FETH süresini, kırk bir kere okuyan kişinin işlerini Hak Teala feth-i asan buyurur. Harp vaktinde , her gün MUHAMMED süresi ile birlikte okunsa , düşman harp meydanından firar eder. (istiklal savaşı sırasında , Sakarya meydan muharebelerinde, tabur imamı merhum gazi Naci Efendi , harbin en kritik bir anında bu iki mübarek süreyi, askerler arsında bulunan hafızlara okutmuş ve bi-nusretillahi teala düşman harp meydanından münhezim ve perişan bir halde mağlup olarak firar etmiştir. O günden sonra da, hiçbir tarafta tutunamayarak İzmir den denize dökülmüşlerdir. Hadiseyi, merhum Naci Efendiden bizzat dinlemiş bulunuyorum. Rahmetullahi aleyhi vasi a..)
Hazreti Ömer (Radıyallahü Anh) anlatıyor: Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)’in yanına vardım ve selam verdiğimde Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) bana: “Bu gece bana bir sure nazil oldu. Benim için üzerine güneşin dolduğu her şeyden (dünyadan) daha değerlidir.” buyurarak bana Fetih Suresini okudu.(1)
Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) buyurdu ki: “Her kim namazda veya namazın dışında Fetih suresini okursa, sanki Mekke’nin fethinde Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) ile beraber bulunmuş gibidir.”(2)
Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) buyurdu ki: “Her kim Ramazan’ın birinci gecesi Fetih suresini Allah rızası için okursa, Allah’u Teala o kimseyi bütün sene himayesine alır (korur).”(3)
Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) buyurdu ki: “Her kim Ramazan’ın birinci gecesi iki rekat namaz kılar, her rekatında Fetih suresini okursa, Allah’u Teala onu bütün sene korur.”(4)
Abdullah bin Muğaffel (Radıyallahü Anh) dedi ki: “Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)’i Mekke’nin fethi günü devesinin üzerinde sesini titretip makam yaparak Fetih suresini okurken gördüm.”(5)

İsteklerin Gerçekleşmesi, Sıkıntılardan Kurtulmak ve Hastalıkların Şifası İçin Feth Suresi Okumak ve Bazı Ayetlerini Yazmak
1. Bu sure-i şerife her türlü isteğin ele geçmesi için ya da istenilmeyen şeylerden kurtulmak için peşpeşe 3, 5 veya 7 gün içerisinde toplam 21 kere, diğer bir rivayete göre ise 41kere okunursa, Allâh-u Te'âlâ'nın izniyle böyle yapan kişinin muradı hasıl olur. [Muhammed Hakkî en-Nâzillî, Hazînetü'l-esrâr, sh:166]
2. Mühim bir isteğin gerçekleşmesi için bu sure-i celilenin çok mühim bir havassı (özelliği) vardır. Şöyle ki bu sure-i celile bir cuma namazı sünnetleriyle beraber tamamlandıktan sonra arada hiç konuşmadan ve bir şeylerle meşgul olmadan 7 kere okunur, ardından: "el-Fettâh"
اَلْفَتَّاحُ
ism-i şerifi, harflerinin ebced hesabına göre toplamı adedince yani 489 kere: "Yâ Fettâh"
يَا فَتَّاحُ
şeklinde zikredilir.
Diğer cuma namazına kadar her öğlen namazından sonra aynı kıraate bu şekilde 7 gün boyunca devam edilirse, Allâh-u Te'âlâ'nın izniyle bunu yapan kişinin muradı gerçekleşir. [Muhammed Hakkî en-Nâzillî, Hazînetü'l-esrâr, sh:166-167]
3. İçinden çıkılamayan işlerin hallolması ve insanlar tarafından husn-ü kabul görmek için bu sure-i celilenin başından:
اِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًاۙ ﴿١﴾ لِيَغْفِرَ لَكَ اللّٰهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَاَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًاۙ ﴿٢﴾ وَيَنْصُرَكَ اللّٰهُ نَصْرًا عَزِيزًا ﴿٣﴾ هُوَ الَّذِي اَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُٓوا اِيمَانًا مَعَ اِيمَانِهِمْۜ وَللهُ جُنُودُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِۜ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيمًا حَكِيمًاۙ ﴿٤﴾
(el-Feth Suresi:1-4) ilk dört ayet-i kerime misk, zaferan (safran) ve gül suyu karışımından yapılan bir mürekkeple ceylan derisi üzerine yazılıp muska yapılarak başta taşınırsa, Allâh-u Te'âlâ'nın izniyle o işte muvaffakiyet hasıl olur. ['Abdullâh ibnü Es'ad el-Yâfi'î , ed-Dürrü'n-nazîm fî havâssi'l-Kur'âni'l-'Azîm, sh:99; Muhammed ibnü Ahmed et-Temîmî, Havâssu'l-Kur'âni'l-'Azîm, Süleymâniye Kütüphânesi, Servili, rakam:227, verak:66b]
4. Feth Suresi'nin sonunda bulunan:
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰهِۜ وَالَّذِينَ مَعَهُٓ اَشِدَّٓاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَٓاءُ بَيْنَهُمْ تَرٰيهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانًاۘ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ اَثَرِ السُّجُودِۜ ذٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرٰيةِۚۛ وَمَثَلُهُمْ فِي الْاِنْجِيلِ۠ۛ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْئَهُ۫ فَاٰزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَۜ وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِينَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَاَجْرًا عَظِيمًا ﴿٢٩﴾
(el-Feth Suresi:29) ayet-i kerimesi ile Âl-i İmrân Suresi'nin 154. ayet-i kerimesi olan:
ثُمَّ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ اَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشٰى طَٓائِفَةً مِنْكُمْۙ وَطَٓائِفَةٌ قَدْ اَهَمَّتْهُمْ اَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِۜ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْاَمْرِ مِنْ شَيْءٍۜ قُلْ اِنَّ الْاَمْرَ كُلَّهُ لِلّٰهِۜ يُخْفُونَ فِي اَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَۜ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْاَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هٰهُنَاۜ قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ اِلٰى مَضَاجِعِهِمْۚ وَلِيَبْتَلِيَ اللّٰهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْۜ وَاللّٰهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿١٥٤﴾
(Âl-i İmrân Suresi:154) ayet-i kerimeleri elif-banın bütün harflerini (29 harfi) içerisinde barındıran ve birçok sırları içeren iki ayet-i kerimedir ki Kur'ân-ı Kerîm'de bunların üçüncüsü yoktur. Bu iki ayet-i kerimeyi okumayı vird edinen kişinin duası kabul olur, sıkıntısından kurtulur ve bu kişi dünya ve ahiretin rızıklarına nail olur. ['Abdullâh ibnü Es'ad el-Yâfi'î, ed-Dürrü'n-nazîm fî havâssi'l-Kur'âni'l-'Azîm, sh:99]
5. 4. maddede zikredilen iki ayet-i kerime porselen bir tabağa misk, zaferan (safran) ve gül suyu karışımından yapılan bir mürekkeple yazılır ve bu yazılar gülyağı ve zeytinyağı karışımı ile bozulur da bu yağ vücutta çıkan çıban, siğil ve baş konağı gibi yaralara sürülürse, Allâh-u Te'âlâ'nın izniyle şifaya vesile olur. [Ahmed ed-Deyrabî, el-Mücerrabât, sh:29]
6. Yine 4. maddede zikredilen iki ayet-i kerime hakkında muhakkik alimlerden nakledildiğine göre; korku, elem, sıkıntı ve hüznün izalesi, bütün işlerde berekete nailiyet ve düşmana karşı galibiyet için besmele ve salat-ü selamdan sonra önce Âl-i İmrân Suresi'nin, sonra da Feth Suresi'nin ayet-i kerimeleri bir kağıda yazılıp muska yapılarak taşınırsa, Allâh-u Te'âlâ'nın izniyle bu hususlarda muvaffakiyet elde edilir.
7. (4. maddede zikredilen) Feth Suresi'nin son ayet-i kerimesi, Ramazân ayının 14. gecesinde (14'ünü 15'ine bağlayan gecede) beyaz bir ipek üzerine yazılıp misk, kafur ve gül ile buhurlanıp (tütsülenip) ceylan derisinden yapılan bir muska kabına koyulup taşınırsa, bu birçok hastalığın şifasına ve bereketlere vesile olur. [Muhammed ibnü Ahmed et-Temîmî, Havâssu'l-Kur'âni'l-'Azîm, Süleymâniye Kütüphânesi, Servili, rakam:227, verak:67a]
8. Bir isteğinin gerçekleşmesini isteyen kişi her farz namazın ardından Feth Suresi'ni okumaya devam ederse, Allâh-u Te'âlâ'nın izniyle en yakın zamanda muradı hasıl olur. [Muhammed ibnü Ahmed et-Temîmî, Havâssu'l-Kur'âni'l-'Azîm, Süleymâniye Kütüphânesi, Servili, rakam:227, verak:67b]
9. Bir darlık ve sıkıntı durumunda olup da ondan kurtulamayan kişi bir cuma gecesi sabaha karşı kalkıp abdest alarak Allâh rızası için iki rekat namaz kıldıktan sonra kıbleye karşı oturup 11 defa Feth Suresi'ni, ardından da 41 defa Salât-ı Tüncînâ'yı okuyarak içinde bulunduğu sıkıntı ve darlık halinin izalesi için Allâh-u Te'âlâ'ya dua ederse, Allâh-u Te'âlâ'nın izniyle bu halden kurtulur. [Seyyid Süleymân el-Huseynî, Kenzü'l-havâs, 2/93]
10. Zayıf biri bu sure-i celileyi okursa kuvvetlenir, mağlup durumda olan okursa galip olur, borçlu olan okursa borcundan kurtulur, mahbus (zulmen hapsolunmuş) okursa kurtulur, sıkıntı içerisinde olan okursa Allâh-u Te'âlâ'nın izniyle o da müşkillerinden feraha kavuşur. [Muhammed Hakkî en-Nâzillî, Hazînetü'l-esrâr, sh:166; es-Seyyid Muhammed ibnü 'Alevî el-Mâlikî, Ebvâbü'l-ferac, sh:180]
11. Öğlen namazından sonra Feth Suresi okumak bazı Nakşî meşayihımızın amelindendir. [Ahmed en-Nakşibendî el-Müceddidî, et-Tasavvuf ve's-sülûk, sh:48]

Fetih süresi okumanın fazilet ve faydaları

Her kim Ramazan-ı Şerif hilalini gördüğü zaman, Fetih suresini 3 defa okursa, Allah’u Teala o kulunun rızkını gelecek sene aynı güne kadar bol bol ihsan eder, geçim sıkıntısı çekmez.
Bu sureyi 7 kere okuyan kimse her müşkülünü halledip her muradına nail olur.
Her kim 33 kere Fetih suresini okursa, hapisten kurtulur.
Olmasını istediği bir iş için bu sureyi üç veya beş veya yedi günde 41 defa okursa, o iş bi-iznillah hallolur.
Sıkıntı ve bunalımda olan bir kişi bu sureyi okursa, Allah’u Teala lütuf ve keremiyle o kimsenin gam ve kederini, sıkıntı ve üzüntüsünü giderir.
İmam Sa’lebi (rahimehullah) Fetih Suresinin fazileti hakkında şöyle buyurdu: “Fetih suresini okuyanların, meleklerin tesbihlerinden ve zikirlerinden nasibi vardır.”
İşleri bakımından sıkıntıda olanlar okursa, Allah’u Teala o kimselerin işlerini kolaylaştırır ve sıkıntıdan kurtarır.
Her kim Besmele ile beraber Fetih Suresinin 1-3 ayetlerini okumaya devam ederse, işleri açılır ve büyük nimetlere kavuşur.
Fetih suresinin 29. ayetini okursa, duası kabul olur, dünya ve ahirette büyük rızıklara ulaşır, maddi ve manevi sıkıntılar için büyük faydası vardır.
Bu ayeti yazıp üzerinde muska şeklinde taşırsa, Allah’u Teala o kişiyi görünür görünmez bütün kaza ve bealalardan korur.

Kaynaklar

Buhârî, Megazî, 64; Mâlik, Muvatta’, Kur’an-ı Kerim, 9
Ebu Suud Efendi, Ebû Suud Tefsiri (İrşâdü Aklis-Selim), 8/115; Ebû-Leys Semerkandî, Tefsîrul-Kur’ân, 6/20-34
Geylânî, Gunye, 2/14; Safûrî, Nüzhetül-mecâlis, 1/146
Bursevi, Rûhul-Beyân, 9/61
Buhârî, Megazi, 48, Tefsir (Sure), 48; Fedâilül-Kuran, 24, Tevhid, 50; Müslim, Müsâfir’ın, 238; Ahmed bin Hanbel, Müsned, 5/55,56